قال حسان يذكر الهجرة
بحر الطويل
لَقَد خـــــــــابَ قَومٌ غابَ
عَنهُم نَبِيُّهُم وَقَد
سُرَّ مَن يَسري إِلَيهِم وَيَغتَـــــــــــدي
تَرَحَّـــــــــــلَ عَـن قَومٍ فَضَلَّت
عُقولُهُم وَحَــــــــــلَّ عَلى
قَــــــــــــــومٍ بِنورٍ مُجَــــــــــدَّدِ
هَــــــداهُم بِهِ بَعـــــــدَ الضَــــــــلالَةِ
رَبُّهُم وَأَرشَــــدَهُم مَن يَتبَعِ
الحَقَّ يَرشُـــــــــــــــدُ
وَهَل يَستَوي ضُـــــلّالُ قَومٍ تَسَفَّهوا عَمـــــــــــىً وَهُــــــــــــــــــــداةٌ يَهتَدونَ بِمُهتَـــــــدِ
لَقَـــــــد نَزَلَت مِنـــــهُ عَلى أَهلِ
يَثرِبٍ رِكابُ هُدىً حَلَّت
عَلَيهِم بِأَسعَـــــــــــــــدِ
نَبِيٌّ يَرى ما لا يَرى الناسُ حَولَهُ وَيَتلو كِتابَ اللَهِ في كُلِّ مَسجِــــــــــــــــــــــدِ1
وَإِن قالَ في يَومٍ مَقـــــــــــــــالَةَ
غائِبٍ فَتَصديقُها في اليَومِ أَو
في ضُحى الغَدِ
لِيَهنِ أَبا بَكــــــرٍ سَعـــــــــــادَةُ جَــــــــــــــدِّهِ بِصُحبَتِهِ مَن يُسعِـــــــــــــدِ اللَهُ
يَسعَـــــــــــــــدِ
وَيَهنِ
بَني كَعبٍ مَكانُ فَتـــــــــــاتِهِم وَمَقعَــــــــــــدُها لِلمُسلِمينَ بِمَرصَــــــــــــــــــــدِ
__________________________________
وفي رواية: مشهد
