Wednesday, 24 May 2023

العصر الجاهلي - الشعر الجاهلي والمعلقات: سؤالا وجوابا


 

الشعر الجاهلي والمعلقات

س: ما هو الشعر؟

ج: الشعر هو قول موزون مقفى يدل على معنى كما قال قدامة بن جعفر.

س: ما هي أنواع الشعر؟

ج: الشعر ثلاثة أنواع (أ) شعر غنائي أو وجداني (ب) شعر قصصي (ج) شعر تمثيلي. وأقدمها غنائي.

س: من هو زعيم الشعر الغنائي؟

ج: زعيم الشعر الغنائي بَندار[1].

س: من هو أول من قال الشعر العربي؟

ج: مضر بن نزار.

س: من هو أول من قال القصيدة العربية؟

ج: مهلهل.

س: من هو أول من تكسب بشعره؟

ج: هو الأعشى.

س: بأي لغة رويت الأشعار الجاهلية؟

ج: رويت الأشعار الجاهلية بلغة عدنانية.

س: من هم رواة الشعر الجاهلي؟

ج: رواة الشعر الجاهلي هم: حماد الراوية والمفضل الضبي وخلف الأحمر الأصمعي وأبو زيد القرشي.

س: ما هي أهم المصادر للشعر الجاهلي؟

ج: أهم المصادر للشعر الجاهلي: المعلقات (جمعها حماد الراوية)، والمفضليات (جمعها المفضل الضبي)، وجمهرة أشعار العرب (جمعها أبو زيد القرشي) وديوان الحماسة (جمعه أبو تمام).

س: ما هي أكبر مجموعة للشعر الجاهلي؟

ج: المفضليات.

س: ما هي أهم أغراض الشعر الجاهلي؟

ج: أهم أغراض الشعر الجاهلي الغزل والمدح والوصف والهِجاء والرِثاء.

س: ما هو الرثاء؟

ج: الرثاء هو مدح الميت والبكاء عليه.

س: ما هي الحكمة؟

ج: الحكمة هي قول رائع موافق للحق وسالم من الحشو.

س: من هو الشاعر الحكيم في الجاهلية؟

ج: هو زهير بن أبي سلمى.

س: من هم فحول الشعراء الجاهليين؟

ج: فحول الشعراء الجاهليين هم: امرؤ القيس وزهير بن أبي سلمى والنابغة الذبياني.

س: من هو الشاعر الجاهلي الذي قتل للهجاء؟

ج: طرفة بن العبد.

 

 

المعلقات

س: ما هي المعلقات؟

ج: المعلقات هي سبع قصائد طوال من الشعر الجاهلي.

س: بم وعلام كانت كتبت المعلقات؟

ج: كتبت المعلقات بماء الذهب في قباطي مصر.

س: بم علقت المعلقات؟

ج: علقت المعلقات بأستار الكعبة، كما ذهب إليه ابن خلدون وابن عبد ربه وابن رشيق.

س: من جمع المعلقات؟

ج: جمعها حماد الراوية.

س: ما هي الأسماء الثلاث للمعلقات؟

ج: الأسماء الثلاث للمعلقات هي: (أ) المذهبات، (ب) المطولات، (ج) السُموط. 

س: من هم أصحاب المعلقات السبع؟

ج: أصحاب المعلقات السبع هم: امرؤ القيس، وزهير بن أبي سلمى، وطرفة بن العبد، وعمرو بن كلثوم، والحارث بن الحلزة، وعنترة بن شداد، ولبيد بن ربيعة.



[1] الزيات ص/ 34 ، الزوزني ص/8

No comments:

Post a Comment